据清光绪《凤县志》记载，唐大历十三年(1765)，银青光禄大夫陆海在凤州城南兴建洪利寺，广泛开展佛事活动。由此可断，佛教在唐代宗以前就传入凤县。又据凤州南坡一老和尚墓塔记载，在凤县居统治地位的佛教宗派为临济正宗，到光绪年间已延续二十代。
    明代和清代初期，凤县佛教活动极盛，全县仅洪利寺管辖的寺院就有70多处（见嘉靖九年《重修洪利寺碑》）。清康熙三十年(1691)，凤州城内又扩建了广佛寺，被列为十方常住寺院，并取代洪利寺地位，总领全县59处佛寺庵堂。到清同治十年(1871)，全县有寺院16处，和尚38名（五里庙兴隆寺塔记载）。光绪十七年(1891)，全县有寺院17处，和尚23名（凤州南坡老和尚墓塔记载），说明清代中期以后，佛教在本县渐趋衰败。
    民国24年(1935)，成立陕西省佛道教协会凤县支会。民国34年(1945)，由县政府社会科指导员张锦声改组原支会，成立凤县佛道教协会。会员44人，由广佛寺住持海禅和尚任理事长。35年(1946)10月，海禅他往，理事长由德法和尚接任，设常务理事2人，理事5人，监事4人。会址设广佛寺。
    建国初期，县境内仍有和尚10名，尼姑3名。“文化大革命”中，县境佛寺全部被毁，佛教活动中断。中国共产党十一届三中全会后，重申宗教信仰自由，但由于县境内无一所寺院，故佛教活动迄1989年底，未恢复起来。

编辑:秦人