平利县普济寺史略（1）

    在平利县城关西隅数里坝河北岸普济街上，曾座落着一处规模宏大的寺院——普济寺。这普济寺，占地总面积10余亩，建筑房屋40余间。因供奉佛祖、药王真人取“普渡众生”和“悬壶济世”之寓意而得其名。一年四季，游人如织，寺院香火不断，堪称平利一方名胜。
　　
　　普济寺建筑群由七部分组成，分别为：大佛殿、药王殿、前殿、公膳房、和尚僧人生活住房、大院门及戏楼组成。
　　
　　大佛殿大佛殿是普济寺的正殿，坐北向南，位于寺院深处的中央地带。大佛殿采用砖木框架结构建造而成，青砖、灰瓦、红柱，古色古香，系典型的清代皇宫式建筑。殿门木质刻雕，四扇四开，门头上悬嵌着“大佛宝殿“的木刻大匾，门两边在一米余高的半台之上嵌立着木雕花窗，红柱上雕刻金龙缠柱，挑梁上分别刻着飞禽走兽、人物造型或龙腾图案，台阶踏步和阶沿铺青光石条。大殿一分为二，前三分之二为正殿堂，居中神台莲花墩上，九尺佛祖盘腿坐于偌大精致木雕神橱之中，神橱上方镌刻“慧光普照”四个大字，十八罗汉高大于一般常人，神态各异，依次排列，盘坐在*两边山坎边神台上。大殿佛像背面壁上是泥塑浮雕“普陀山”，观音菩萨与佛祖相背盘坐在神台莲花墩上。在大佛殿阶沿西侧壁上有一小橱，内供“社稷”二神。其像高不足二尺，相传“社神”代表“土地”，“稷神”代表“五谷”。寺院和尚每日清晨，首先到社稷二神像前上香叩拜，然后才去大殿做佛事念经。据和尚道长们解释，土地生五谷是人类养命之根，“社稷”当大于一切也！
　　
　　药王殿药王殿是普济寺的二殿，位于大佛殿东侧，坐东向西，殿宇小于大佛殿约三分之一，建筑风格与正殿基本相同。殿堂正中有约三尺高的神台，神台上精雕细刻的木橱里供奉着“药王真人”。药王神橱两边，火神、水神、送子娘娘分列左右。在药王神像前的香案下有小碗大小一眼泉井，人称“普济龙泉”。天久旱不涸，久雨不溢，民间传说此龙泉与坝河龙潭龙洞相通，泉水能医百病，远近香客仰慕而至，向药王真人讨得一杯“龙泉”药用，有病治病，无病延年。刹是神奇，平利县志列“普济龙泉”为八大景观之一，即源于此故。
　　
　　前殿前殿是普济寺进入大门的一重大殿，坐北向南，常被称为拜殿。砖木框架结构，系一般性建筑。殿前是长方形的天井，两边有五尺通道进入后面大院。前殿里供奉“日、月、星”三光大神。香客来到寺院，一般先向日、月、星三光大神进香，再去大佛殿、药王殿拜佛求药，祈祷平安。前殿至大佛殿之间，有十分宽阔的大天井院。院内垂柳成荫，花草芬芳，宽敞的十字架石条通道将天井花园一分为四。从前殿绕进天井大院中央入口处，有一尊八尺神像面大佛殿而立，双目圆睁，虎视眈眈，好似在监视着院内的一切。这就是民间传说能够镇妖避邪的大神——韦陀，他是佛祖的四大护法神之一。普济寺建筑将韦陀立于寺院之中，大概也就是取维护秩序、保佑国泰民安之意吧。
　　
　　公膳房在前殿右侧，紧依药王殿，建有一个华丽的四合小院，这就是普济寺的附属建筑，人称“公馆”，实则为“公膳房”，是寺院专门接待地方官员和豪门贵族之所。四合小院共有房屋八间，一间公用客厅，一间作厨房，一间作餐厅，其余为休息室。供地方官员或远道而来的贵族名流临时休息或住宿。
　　生活工作用房寺院天井大院西侧，建有一排8间砖木结构平房，这便是普济寺僧徒生活工作用房。一间斋房，三间卧室，三间颂经房，后面一间厕房。根据当地八旬老人回忆，普济常有和尚三人，偶尔也收留一些时来时去的弟子。以此推测，普济寺和尚僧人在最盛时期也不过10余人。
　　
　　寺院大门普济寺院的大门制作非常豪华考究，雕刻工艺十分精致。据说修建雕刻大门所用的石舫、石碑、石牌、石门坎、石门墩都是从数十里之外精选运来的花岗岩。大门从上到下高约丈余，宽约八尺。一块长1.6米，宽0.8米，厚0.1米，上刻楷书“普济寺”三个大字，重约五六百斤的大石碑悬嵌于大门头上，足见其建筑工艺非一般能为。据当地老人们追忆：普济寺院大门建筑雕刻艺术，他们走了好多地方都没见过，实属平利普济寺的一大景致。还有大门两边敞房里安装的大钟大鼓更为奇观，钟如黄缸，鼓若磐石，足有五尺直径，天天每日，晨钟暮鼓，声若雷鸣，方圆数十余里，均能听到撞钟击鼓的音韵。
　　

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