柞水汉簧二调（6）

　　“口传心授”的艺术能否久远
　　
　　口传心授是戏曲艺人代代相袭的基本方式，然而也正是这种方法让很多剧种走进了死胡同。今年2月8日，中国新闻社报道称，文化部公布《全国戏曲剧种剧团现状调查》的统计数据显示，我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减。
　　
　　“剧团现在年龄最长的85岁，年龄最小的38岁，都已经过了唱戏的黄金年龄，如果再不拯救，在我们有生之年不传授给后生，这个地方优秀剧种就将彻底消失”，曾经在镇安剧团工作，现在凤凰镇汉剧团做司鼓，今年已62岁的陈义全噙着热泪说。
　　
　　作为一种高台教化形式，一种民间文化是生存还是毁灭？地方剧种的传承与地域传统文化密切相关，是一个融精神追求与物质生活为一体的民俗文化瑰宝，就像漫长的人类历史进程中偶尔留下的活化石。这是一种令我们后人能得以一窥数百年前社会生活的真面目。凤凰镇“汉调二簧”不仅体现陕南地方特色文化的独特艺术手法，在一个相对固定的地域内广为流传，保存了古老的戏剧样式与形制。
　　
　　“秦腔是吼出来的，汉剧是唱出来的”，戏曲界的一句俗话耐人寻味。作为京剧始祖、陕西第二大剧种——汉剧，深居秦岭深山的凤凰镇，由一个民间艺术团体保存至今，既是一批热爱汉剧艺术的老艺人传承使然，也是“汉调二簧”长期融合而扎根群众的结果。汉剧的兴衰如同其他众多古老戏曲一样，既有时代的因素，也有客观的原因，传统戏曲文化在现代化的车轮中，随时处于消失怠尽的危险境地。
　　
　　“想二簧，二簧黄了”，这是去年冬，记者在柞水县凤凰镇仿古“凤凰戏楼”落成当日，听得最多的一句话。当天，来自山阳、镇安以及柞水社川河、金井河、乾佑河一线群众愈3万余众，凤凰街人潮涌动，大多冲着汉调二簧来的。没想到，第一场破台戏《大登殿》是秦腔唱的，很多群众便唉声叹气，怏怏则归。
　　
　　在凤凰镇采访，所有爱看戏的老人们都有一个担心，“剧本没有了可以再找，汉剧和秦腔所演绎的历史故事都是基本一样，但表演、唱工、舞台、程式却千差万别，凤凰镇“汉调二簧”能保留至今，全靠口传心授，师徒传承，现在这拨演员能把这一古老的地方剧种保留多久，后来人想演还能不能演都是一个未知数”。
　　
　　凤凰镇“汉调二簧”的传统习俗也只有剧团里上年纪的演员知道。在凤凰镇戏楼落成当日，就让当地的年青人目睹了一台古香古色、充满神秘气氛的“破台戏”。破台戏中的戏文就是由已六十多岁的凤凰汉剧团陈义全撰写的。按习俗新修戏楼，须经“破台”后方能使用。开始，由“掌团师”发布破台令，随着锣鼓声响，“检场”在台口剁掉公鸡头，其他演员由上下马门同时出场，并手持鞭炮围炸翻腾不止的无头公鸡。接着，“王灵官”大喊一声，由马门冲到台口，扎下“前弓后箭”姿势。“掌团师”站在一旁口诵“戏文”(为地方祈福的吉利话)。直到唱“请灵官开金口露银牙”，“检场”手托香盘，接住“灵官”口中吐出的银币。此时，“灵官”才开始舞鞭说白，手持鞭炮绕着上下马门来回行走。最后由“掌团师”在中场贴符并钉上鸡头碗，破台方告结束。
　　

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编辑:秦人